Manuel Paiva

Conta uma lenda japonesa que dois amigos cultivavam o mesmo campo de trigo, trabalhando a terra com amor e dedicação. Passaram-se anos sem resultados. Mas um dia, chegou a grande colheita: Perfeita, abundante, satisfazendo os dois agricultores que a repartiram, por igual, e muito contentes.
À noite, já na cama, cansado, um deles pensou: "Eu sou casado, tenho filhos fortes e bons, e uma esposa fiel. Eles me ajudarão no fim da minha vida. O meu amigo é sozinho, não se casou, nunca terá um braço forte a apoiá-lo. Com certeza vai precisar muito mais do dinheiro da colheita do que eu".
Levantou-se com todo o cuidado para não acordar ninguém, colocou metade dos seus sacos de trigo na carroça, e saiu. O curioso é que, ao mesmo tempo, em sua casa, o outro não conciliava o sono, pensando: "Para que preciso de tanto dinheiro se não tenho ninguém para sustentar? As minhas necessidades são muito menores do que as do meu sócio, com uma família numerosa para manter".
Não teve dúvidas. Pulou da cama, encheu a sua carroça com a metade do produto da boa terra e saiu pela madrugada fria, dirigindo-se à casa do outro. Na estrada escura e nebulosa, os dois amigos encontraram-se frente a frente. Olharam-se espantados… Mas não foram necessárias as palavras para que entendessem a mútua intenção! …
Eis, meus amigos, uma das maneiras práticas de viver o Advento, tempo de optimismo e de plenitude. É a grande preparação para a chegada de Jesus no seu Natal e que deve ter como fundamento o Amor para com os outros, porque foi por Amor de todos que Jesus encarnou. E foi o Amor que levou cada um dos agricultores a levantarem-se da cama, altas horas da noite, para ir ao encontro das necessidades do outro Assim compreendemos melhor o significado da Liturgia de todo este tempo durante o qual vai crescendo, na nossa alma, uma luz cada vez maior que nos indicará a chegada, cada vez mais próxima, de Jesus que vem ao nosso encontro para nos abraçar e ensinar a sermos irmãos…
Reparai, amigos leitores, num sinal que já estais a ver nas vossas igrejas nos domingos do Advento. É a chamada «Coroa do Advento». Foi um costume herdado de outros países europeus. É uma iniciativa louvável de marcar os tempos do ano litúrgico com alguns sinais visuais, imagens eloquentes, com intenção pedagógica: No Advento é a coroa; no Natal é o presépio; na Quaresma, é a cruz; na Páscoa, é o Círio pascal adornado.
Houve um movimento cultural vindo dos países nórdicos em direcção ao sul da Europa. O cristianismo retomou, tanto no passado como hoje, estas linguagens e integra-as na sua liturgia. A forma circular da coroa do Advento é o símbolo da eternidade; a cor verde vegetal é o sinal de vida e esperança. Nos 4 círios que se vão acendendo, até ao Natal vive-se a festa da Luz. A coroa é uma roda, envolvida por uma rede de arame para segurar os ramos verdes que a revestem totalmente. Sobre a roda colocam-se quatro velas. Deve colocar-se a coroa num lugar bem visível da igreja.
Pode benzer-se a coroa, segundo o ritual próprio. Em cada domingo é acesa uma vela.
Também nas famílias, nas escolas e nos grupos de catequese se pode fazer a coroa de Advento que deve constituir um pólo de reunião da pequena comunidade para a Palavra e para a Oração.
Amigo! Já descobriste para que serve o Advento?!...Não te parece que a Liturgia do Advento nos aponta o caminho da paz e da fraternidade? Vive o Advento como quem espera uma nova etapa da tua história!... E sentirás melhor a mensagem do Advento e o que Jesus te que dizer no seu Natal!...